تلاوت های مــــــــــاندگار

بررسـی آثار نابغه فن تلاوت، اسـتاد مصــطفی اسـماعیل

تلاوت های مــــــــــاندگار

بررسـی آثار نابغه فن تلاوت، اسـتاد مصــطفی اسـماعیل

اسلوب شناسی فن تلاوت قرآن کریم
در کانال تلگرامی قاریان و فنون تلاوت
به آدرس
https://telegram.me/quran114telavat

تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
آخرین نظرات

۲۶ مطلب در فروردين ۱۳۹۴ ثبت شده است

 نکاتی مقدماتی در مورد برترین تلاوت های استاد مصطفی اسماعیل در مطلب اول بیان گردید. بنابراین

بهترین تلاوت های استاد که از بین حدود 500 - 600 اثر ایشان در طی سالها بررسی و کنکاش انتخاب شده اند بحضورتان معرفی گردند.

انتخاب ما بسیار با دقت بوده  و به شکلی است که برای بهره گیری  قاریان تازه کار تا سطوح بالا مناسب است.

اکثر تلاوت های انتخاب شده از دوره اول تلاوت او می باشد چون :

1-تلاوت ها کوتاه ترند و نغمات به شکل متنوع و در عین حال خلاصه ارائه شده اند پس بار آموزشی بیشتری برای قاریان قرآن دارند

2-صدای استاد در جوانی!  بوده و قدرتمند است و تکنیک های صوتی گوناگون و بیشتری در آنها قابل استفاده است. 

3-با کیفیت ضبط خوب در دسترس همه هستند.

تلاوت های ماندگار

 

۰ نظرات دوستان موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۴ ، ۱۳:۱۰
قاریان اصفهان

در مورد گرایش های افراد مختلف به آثار های قاریان مختلف نظریات گوناگونی می توان انجام داد. شاید المان های بسیار زیادی وجود داشته باشد که در این امر دخیل باشد مانند:

 ویژگی های مختلفی مانند:

1-صدای قاری یا نوع سبک تلاوتش  (که هر دو ، خودشان حدیث بسیار مفصلی هستند)

2-سن افراد شنونده

3-جنسیت

4-دید شخص مخاطب یعنی قاری بودن یا نبودن (در صورت قاری بودن،میزان تجربه فرد)

5-هدف فرد شنونده

6-نوع اعتقادات فرد مستمع

7-میزان حوصله فرد شنونده،

در مخاطبینی که خود قاری هستند:

8-نوع و ویژگی های صدای خود مخاطب که قصد دارد الگو گیری نماید

و خیلی پارامترهای دیگر ...

حتی گرایش افراد به آثار یک قاری واحد نیز متفاوت است.

 

در مورد طبقه بندی آثار استاد شیخ مصطفی اسماعیل می توان به دو دسته زیر قائل بود:

1- تلاوتهای برجا مانده از استاد از سال 1945 تا ابتدای دهه 1960

2- دسته دوم تلاوت های اجرا شده از اواسط دهه 1960 میلادی تا سال 1978 (پایان عمر ایشان)

شاید این طبقه بندی کمی کلی باشد ولی می تواند نشان دهنده حقایقی در مورد اسلوب تلاوت استاد در زمان های مختلف باشد.

تلاوت های ماندگار

 

۰ نظرات دوستان موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۴ ، ۱۳:۰۸
قاریان اصفهان

با انتشار تلاوت سوره علق که در آن مقام کرد با صدای استاد بزرگ مصطفی اسماعیل اجرا گردیده بود. با نظر دوستان محترم تصمیم گرفته شد که مقام کرد را در تلاوت اساتید دیگر قرار دهیم تا جنبه آموزشی آن تکمیل گردد .

بنابراین چهار عدد فایل با صدای قراء بزرگ قدیمی و جدیدتر مصر (اساتید زیر) آماده گردیده است که در ادامه مطلب می توانید دانلود نمایید.

1-استاد محمد رفعت

2-استاد سید نقشبندی 

3-استاد محمود رمضان  

 تلاوت های ماندگار

توضیح :

اگر بخواهیم به شکل خیلی ساده در مورد استفاده از ملودی های مختلف در اجرای مقام کرد توسط قاریان مختلف توضیح بدهیم می توانیم دو دسته اجرا را قائل بشویم. 

1-اجرای کرد با ملودی هایی مشابه اجرای بیات که در این حالت تشخیص مقام کرد سخت تر می باشد ولی حالت حزن خاصی در تلاوت قاری شنیده می گردد.

مثل اجرای کرد در تلاوت استاد محمد رفعت و استاد سید نقشبندی و فایل کرد که از سوره مبارکه علق از تلاوت شیخ مصطفی قرار داده شد، از همین گروه می باشد.

2-اجرای کرد با ملودی هایی بسیار محزون که تشخیص آن راحت تر است و به قول عوام مردم، تابلو است. اکثر اجراهای قراءی مانند استاد علی محمود استاد محمود رمضان و استاد محمد عمران از این گروه است.

 

۱ نظرات دوستان موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۴ ، ۱۳:۰۷
قاریان اصفهان

چند روز پیش رفته بودم دادگستری در خیابان نیکبخت اصفهان.


همراه خودم دو تا سی دی تلاوت برده بودم. که یکی تلاوت استاد مصطفی اسماعیل و دیگری تلاوت اجرا شده در ایران از سوره شعراء 10-51 اثر استاد فتوکپی اسماعیل بود.

خب شاید تعجب کنید و بگید چرا ؟؟

جونم بگه واسه شما که، این دو تلاوت را برده بودم دادگستری اصفهان که حقیقتا کپی برابر با اصل نمایم!!

هنگام ورود، سرباز درب ورودی، گوشی ما را گرفت و بازرسی بدنی انجام داد من هم سی دی ها رو یه طوری پنهان نمودم که نتونه پیداشون کنه. و سرانجام بدون مشکل خاصی وارد شدم .

 ادخلوا ها بسلام امنین ...

تلاوت های ماندگار

۰ نظرات دوستان موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۴ ، ۱۳:۰۶
قاریان اصفهان

شیوه های شروع تلاوت استاد مصطفی اسماعیل:

یکی از تکنیک هایی که در مسابقات قرآن بسیار مهم است شروع از نغمه مناسب توسط قاری است زیرا در مسابقه فرصت تلاوت محدود است و قاری بایستی با نغمات مختلف بیات آشنا بوده و زود اوج گیری نماید.

استاد مصطفی اسماعیل معمولا تلاوت را در مقام بیات آغاز می نماید ولی در اندکی از اجراهایش از مقام راست نیز ابتدا نموده است در زیر نغماتی که استاد با آنها تلاوت را آغاز مینماید ، مرور مینماییم.

1-بیات دوکاه 

در این نغمه درجه شاهد نغمه، درجه اول بیات است.

فراز ابتدایی تلاوت سوره (حج 1-29)

2-ثلاثی بیات (به دو شیوه زیر)

 در این نغمه سه درجه ابتدایی بیات، غلبه دارد و شروع نغمه یا از درجه 3 و یا از درجه 1 می باشد. که دو مثال تقدیم می گردد.     

الف-از درجه سوم بیات

 درجه شروع و محوری نغمه، درجه سوم بیات است.

فراز ابتدایی تلاوت سوره های (حجرات ق شرح اخلاص)

ب- از قرار صدا

درجه شروع، درجه اول بیات است. ولی درجه محوری درجه سوم بیات است.

فراز ابتدایی تلاوت سوره های  (یوسف کوثر)

 تلاوت های ماندگار

۱ نظرات دوستان موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۴ ، ۱۳:۰۲
قاریان اصفهان

 بررسی مقامی تلاوت فنی و زیبای سوره های تحریم حاقه نازعات فجر اثر استاد مصطفی اسماعیل به مدت 67 دقیقه ، منبع فایل صوتی تلاوت وبلاگ اکبر القراء:

 

 

مقام های اصلی تلاوت: مقام بیات - مقام صبا - مقام نهاوند - مقام راست - مقام چهار گاه - مقام سه گاه 

 

نکات مهم تلاوت در این قسمت :

1-درجه 6 صبا در عبارت <فاما ثمود فاهلکوا...> دقیقه 46

2-نغمه صبا محیر (اوج مقام صبا) در <واما عاد ... عاتیه>دقیقه 47

3-جنس صبا با اشاره به صبا بوسلیک در <فتری القوم فیها > دقیقه 46و47

4-استفاده از فواصل بسیار فنی و ابتکاری در نهاوند (از درجه 5 نهاوند به 1) آیه 10 دقیقه 48و49

 

تلاوت های ماندگار

۰ نظرات دوستان موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۴ ، ۱۲:۵۹
قاریان اصفهان

 بررسی مقامی تلاوت فنی و زیبای سور تحریم حاقه نازعات فجر اثر استاد مصطفی اسماعیل به مدت 67 دقیقه به توصیه مدیر محترم وبلاگ اکبر القراء:

 

 

قسمت اول تحلیل : مقام بیات در سوره تحریم

 نکات برتر تلاوت در این بخش :

1-استفاده از جنس حجاز در فضای بیات دقایق 6 تا 8

2-استفاده از راست در فضای بیات به زیبایی دقایق 10 تا 12 (مقام حسینی)

3-استفاده از حجاز محیر در فضای مقام بیات پنج مرتبه در دقایق 19 و 20 - 26-28-35-39

4-اجرای کامل مقام بیات (با دو جنس بیات-نهاوند) در اوج بیات به فرم بالا رونده (صعودی) در دقایق 22-25-27-34

5-اجرای شگفت انگیز و بسیار جذاب نغمه حسینی از مقام بیات نکته 56 دقیقه 37

تلاوت های ماندگار

۰ نظرات دوستان موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۴ ، ۱۲:۵۷
قاریان اصفهان

در روزهایی که یکی از سایت های قرآنی کشور به ادعای مدیرش مورد حمله هکر های کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس قرار گرفت ...  

این که چگونه تشخیص دادن هکرهای مزبور، مال کشورهای حوزه خلیج فارس بودند، خودشون بفرماین بهترترترتره !!!

ولی من فکر میکنم هکرهاشون از این سربند های عربی (چفیه ، کوفیه و عقال) داشتند!!! 

 

تلاوت های ماندگار

 

۰ نظرات دوستان موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۶ فروردين ۹۴ ، ۱۲:۵۴
قاریان اصفهان

یکی از قاریان مصری که از تقلید از استاد مصطفی اسماعیل گذشته است و فتوکپی سبک ایشان می خواند، (شاید بعضی معتقد باشند کپی ایشان از سبک شیخ مصطفی اسماعیل چندان خوانا نیست) 

او متولد 1954 میلادی در شهر مطوبس از استان کفرشیخ مصر است. در ابتدا از استاد محمد رفعت ، استاد عبدالباسط  و استاد شعشیع  تقلید می نمود تا هنگامی که با شیخ مصطفی اسماعیل آشنا گردید.

سال 1967 میلادی در حضور رئیس جمهور وقت مصر به تلاوت پرداخت و در سال 1979 میلادی   در امتحان رادیو و تلویزیون مصر پذیرفته گردید. (همان سالی که استاد شحات انور در رادیو پذیرفته شد) همچنین در همان سال به عنوان قاری مخصوص توسط رئیس جمهور وقت برگزیده شد.

ایشان در سال 1378 شمسی به همراه استاد محمد الیثی به ایران سفر نمود و در شهرهای مختلف کشورمان به تلاوت قرآن پرداخت.

مصریها عیار صدای او را در مقابل صدای استاد مصطفی اسماعیل، قیاس آلومینیوم در مقابل طلا می دانند!!!

در زیر بخشی از فایل تصویری کوتاهی از تلاوت دکتر از سوره مبارکه تین در مسجد امام حسین (ع) تقدیم می گردد که استاد در آن خیط نموده است .  

 (دریافت فایل) شیخ ما یقرا القرآن غلط غلوط !!!

 تلاوت های ماندگار

 

۰ نظرات دوستان موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۴ ، ۱۹:۴۶
قاریان اصفهان

 1-استاد مصطفی اسماعیل در عصر  طلایی  مصر و هم عصر با اساتیدی مثل ابوالعینین شعیشع، عبدالباسط محمد عبدالصمد ، محمد صدیق منشاوی، کامل یوسف بهتیمی، محمود علی البناء و ... به فن تلاوت می پرداخت. 

2-به نظر کارشناسان مصری پس از درگذشت استاد محمد رفعت، به خاطر توانایی و نبوغش در تلاوت از اواسط دهه 1950میلادی تبدیل به قاری اول مصر شد و در دهه های 1960 و 1970 میلادی تا زمان وفات در سال 1978 ادامه یافت. به همین منظور القاب زیادی مانند : قارء المصر الاول ، اکبر القرا، ملک القرا، کبیر المقرئین شیخ القراء و ... توسط مستمعین به او داده شد. همچنین شخصیت های مهم مصر مانند مسئولین مصری ، موسیقی دانهای بزرگ، و ...  هنر و توانایی های او را مورد ستایش قرار دادند . او در بیشتر اجراهای محفلی اش توسط جمعیت مورد تشویق شدید قرار می گرفت.

2- زندگی نامه قراء بزرگ مصری پر است از گفتگو هایی که با آنها در مورد علاقه به تلاوت قراء گذشته یا حاضر پرسش هایی انجام می گرفته است. بیشتر قاریان نسل طلایی به بعد، در پاسخ به این سوال  ، بدون استثناء نام شیخ مصطفی اسماعیل را ذکر میکنند.

3-اکثر قاریان پس از شیخ مصطفی  در مراحل مختلف از او تقلید کرده اند :

 شیخ محمد عبدالعزیز حصان - شیخ راغب مصطفی غلوش -شیخ حمدی محمود زامل -شیخ عبدالمنعم طوخی - شیخ سعید عبدالصمد زناتی -شیخ شعبان عبدالعزیز صیاد -شیخ عنتر سعید مسلم -شیخ عبدالوهاب طنطاوی -شیخ عوضین مغربی -شیخ محمد احمد شبیب -شیخ محمد بدر حسین و ....

حتی برخی دیگر هم از تلاوت او تاثیر پذیرفته اند هر چه اندک باشد. مانند : شیخ طه الفشنی ، استاد کامل یوسف، استاد محمد عمران، استاد شحات انور، و ...

4-توجه به معانی و مفاهیم بلند آیات بوسیله ایجاد رنگ های مختلف در صدا و با بکارگیری نغمات مناسب در تلاوت شیخ مصطفی کم نظیر است  .

تلاوت های ماندگار

 

۱ نظرات دوستان موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ فروردين ۹۴ ، ۱۹:۴۳
قاریان اصفهان