نغمات شروع در تلاوت مصطفی اسماعیل

شیوه های شروع تلاوت استاد مصطفی اسماعیل:

یکی از تکنیک هایی که در مسابقات قرآن بسیار مهم است شروع از نغمه مناسب توسط قاری است زیرا در مسابقه فرصت تلاوت محدود است و قاری بایستی با نغمات مختلف بیات آشنا بوده و زود اوج گیری نماید.

استاد مصطفی اسماعیل معمولا تلاوت را در مقام بیات آغاز می نماید ولی در اندکی از اجراهایش از مقام راست نیز ابتدا نموده است در زیر نغماتی که استاد با آنها تلاوت را آغاز مینماید ، مرور مینماییم.

1-بیات دوکاه 

در این نغمه درجه شاهد نغمه، درجه اول بیات است.

فراز ابتدایی تلاوت سوره (حج 1-29)

2-ثلاثی بیات (به دو شیوه زیر)

 در این نغمه سه درجه ابتدایی بیات، غلبه دارد و شروع نغمه یا از درجه 3 و یا از درجه 1 می باشد. که دو مثال تقدیم می گردد.     

الف-از درجه سوم بیات

 درجه شروع و محوری نغمه، درجه سوم بیات است.

فراز ابتدایی تلاوت سوره های (حجرات ق شرح اخلاص)

ب- از قرار صدا

درجه شروع، درجه اول بیات است. ولی درجه محوری درجه سوم بیات است.

فراز ابتدایی تلاوت سوره های  (یوسف کوثر)

 تلاوت های ماندگار

تحلیل تلاوت سوره های تحریم حاقه استاد مصطفی اسماعیل - قسمت دوم

 بررسی مقامی تلاوت فنی و زیبای سوره های تحریم حاقه نازعات فجر اثر استاد مصطفی اسماعیل به مدت 67 دقیقه ، منبع فایل صوتی تلاوت وبلاگ اکبر القراء:

 

 

مقام های اصلی تلاوت: مقام بیات - مقام صبا - مقام نهاوند - مقام راست - مقام چهار گاه - مقام سه گاه 

 

نکات مهم تلاوت در این قسمت :

1-درجه 6 صبا در عبارت <فاما ثمود فاهلکوا...> دقیقه 46

2-نغمه صبا محیر (اوج مقام صبا) در <واما عاد ... عاتیه>دقیقه 47

3-جنس صبا با اشاره به صبا بوسلیک در <فتری القوم فیها > دقیقه 46و47

4-استفاده از فواصل بسیار فنی و ابتکاری در نهاوند (از درجه 5 نهاوند به 1) آیه 10 دقیقه 48و49

 

تلاوت های ماندگار

تحلیل تلاوت سوره های تحریم حاقه استاد مصطفی اسماعیل - قسمت اول

 بررسی مقامی تلاوت فنی و زیبای سور تحریم حاقه نازعات فجر اثر استاد مصطفی اسماعیل به مدت 67 دقیقه به توصیه مدیر محترم وبلاگ اکبر القراء:

 

 

قسمت اول تحلیل : مقام بیات در سوره تحریم

 نکات برتر تلاوت در این بخش :

1-استفاده از جنس حجاز در فضای بیات دقایق 6 تا 8

2-استفاده از راست در فضای بیات به زیبایی دقایق 10 تا 12 (مقام حسینی)

3-استفاده از حجاز محیر در فضای مقام بیات پنج مرتبه در دقایق 19 و 20 - 26-28-35-39

4-اجرای کامل مقام بیات (با دو جنس بیات-نهاوند) در اوج بیات به فرم بالا رونده (صعودی) در دقایق 22-25-27-34

5-اجرای شگفت انگیز و بسیار جذاب نغمه حسینی از مقام بیات نکته 56 دقیقه 37

تلاوت های ماندگار

داستان هکرهای عربی و توی گونی کردن ما

در روزهایی که یکی از سایت های قرآنی کشور به ادعای مدیرش مورد حمله هکر های کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس قرار گرفت ...  

این که چگونه تشخیص دادن هکرهای مزبور، مال کشورهای حوزه خلیج فارس بودند، خودشون بفرماین بهترترترتره !!!

ولی من فکر میکنم هکرهاشون از این سربند های عربی (چفیه ، کوفیه و عقال) داشتند!!! 

 

تلاوت های ماندگار

 

کپی برابر اصل در تلاوت قرآن ؟!!

یکی از قاریان مصری که از تقلید از استاد مصطفی اسماعیل گذشته است و فتوکپی سبک ایشان می خواند، (شاید بعضی معتقد باشند کپی ایشان از سبک شیخ مصطفی اسماعیل چندان خوانا نیست) 

او متولد 1954 میلادی در شهر مطوبس از استان کفرشیخ مصر است. در ابتدا از استاد محمد رفعت ، استاد عبدالباسط  و استاد شعشیع  تقلید می نمود تا هنگامی که با شیخ مصطفی اسماعیل آشنا گردید.

سال 1967 میلادی در حضور رئیس جمهور وقت مصر به تلاوت پرداخت و در سال 1979 میلادی   در امتحان رادیو و تلویزیون مصر پذیرفته گردید. (همان سالی که استاد شحات انور در رادیو پذیرفته شد) همچنین در همان سال به عنوان قاری مخصوص توسط رئیس جمهور وقت برگزیده شد.

ایشان در سال 1378 شمسی به همراه استاد محمد الیثی به ایران سفر نمود و در شهرهای مختلف کشورمان به تلاوت قرآن پرداخت.

مصریها عیار صدای او را در مقابل صدای استاد مصطفی اسماعیل، قیاس آلومینیوم در مقابل طلا می دانند!!!

در زیر بخشی از فایل تصویری کوتاهی از تلاوت دکتر از سوره مبارکه تین در مسجد امام حسین (ع) تقدیم می گردد که استاد در آن خیط نموده است .  

 (دریافت فایل) شیخ ما یقرا القرآن غلط غلوط !!!

 تلاوت های ماندگار

 

ویژگی های شیوه استاد مصطفی اسماعیل

 1-استاد مصطفی اسماعیل در عصر  طلایی  مصر و هم عصر با اساتیدی مثل ابوالعینین شعیشع، عبدالباسط محمد عبدالصمد ، محمد صدیق منشاوی، کامل یوسف بهتیمی، محمود علی البناء و ... به فن تلاوت می پرداخت. 

2-به نظر کارشناسان مصری پس از درگذشت استاد محمد رفعت، به خاطر توانایی و نبوغش در تلاوت از اواسط دهه 1950میلادی تبدیل به قاری اول مصر شد و در دهه های 1960 و 1970 میلادی تا زمان وفات در سال 1978 ادامه یافت. به همین منظور القاب زیادی مانند : قارء المصر الاول ، اکبر القرا، ملک القرا، کبیر المقرئین شیخ القراء و ... توسط مستمعین به او داده شد. همچنین شخصیت های مهم مصر مانند مسئولین مصری ، موسیقی دانهای بزرگ، و ...  هنر و توانایی های او را مورد ستایش قرار دادند . او در بیشتر اجراهای محفلی اش توسط جمعیت مورد تشویق شدید قرار می گرفت.

2- زندگی نامه قراء بزرگ مصری پر است از گفتگو هایی که با آنها در مورد علاقه به تلاوت قراء گذشته یا حاضر پرسش هایی انجام می گرفته است. بیشتر قاریان نسل طلایی به بعد، در پاسخ به این سوال  ، بدون استثناء نام شیخ مصطفی اسماعیل را ذکر میکنند.

3-اکثر قاریان پس از شیخ مصطفی  در مراحل مختلف از او تقلید کرده اند :

 شیخ محمد عبدالعزیز حصان - شیخ راغب مصطفی غلوش -شیخ حمدی محمود زامل -شیخ عبدالمنعم طوخی - شیخ سعید عبدالصمد زناتی -شیخ شعبان عبدالعزیز صیاد -شیخ عنتر سعید مسلم -شیخ عبدالوهاب طنطاوی -شیخ عوضین مغربی -شیخ محمد احمد شبیب -شیخ محمد بدر حسین و ....

حتی برخی دیگر هم از تلاوت او تاثیر پذیرفته اند هر چه اندک باشد. مانند : شیخ طه الفشنی ، استاد کامل یوسف، استاد محمد عمران، استاد شحات انور، و ...

4-توجه به معانی و مفاهیم بلند آیات بوسیله ایجاد رنگ های مختلف در صدا و با بکارگیری نغمات مناسب در تلاوت شیخ مصطفی کم نظیر است  .

تلاوت های ماندگار

 

مقام نهاوند سلطانی !!!

در ایام دهه فجر انقلاب اسلامی چقدر از شاه و سلطان صحبت نمودیم . می ترسم سربازان گمنام بیایند بندازنمون توی گونی!! یا دست کم کمیته فیلترینگ وبلاگمون را بندازه توی گونی!! دیگه دستم می لرزه یاد مقام شاهناز! کنم.

کلا این ایام آدم یاد برنامه های تلویزیون توی دهه فجر در سال های گذشته میفته مثل برنامه بسیار دیدنی چاق و لاغر 

ای کله پوک!! خانه خرابم کردی!!!    

آخ جان نان خامه ای!!! 

برویم سراغ اصل مطلب، یکی از مقام های فرعی نهاوند  مقام فرعی سلطانی است و ترکیب اجناس آن به شکل نهاوند-راست  (متصل) است. نمودارش (دستان-سلم) مشابه مقام عشاق مصری است ولی در اجرا به شکل لطیفی یکم فرق فوکوله. 

ما نمونه این مقام را تنها و تنها only در تلاوت استاد کبیر مصطفی اسماعیل سراغ داریم. بسیار خوشکل هم اجرا گردیده ما که خودمون کف می کنیم.

تلاوت های ماندگار

قراء مصری در زمان محمدرضا شاه در ایران (رویم به دیوار)

 در دهه فجر انقلاب اسلامی یاد دوران نزدیک انقلاب افتادیم.

در سال 1352 دو نفر از قاریان مصری برای اجرای تلاوت به ایران آمدند. در این سفر آنها چندین تلاوت کوتاه در جلسات قرآنی اساتید قدیمی تهران و همچنین برای رادیو انجام دادند (خدا رحمتشون کنه). استاد سید نقشبندی به اتفاق قاری دیگری که ظاهرا معروف نبود و جثه بزرگی داشت (غول القراء!).   او متولد سال 1921 میلادی در منصوره از دهقلیه. بعدا به طنطا نقل مکان کرد تا زیر نظر شیخ ابراهیم سلام (از اساتید اولیه استاد مصطفی اسماعیل) تعلیمات قرآنی ببیند. ایشان در سال 1952  اجازه تلاوت در رادیو را دریافت نمود.

جنس صدایش، باس و همراه با قوت فراوان و تحریر پذیری مناسب بود. ویژگی تلاوتش این بود که به خوبی از عهده تقلید از شیوه استاد مصطفی اسماعیل بر می آمد و به آن افتخار می کرد. آن هم تقلید از شیوه تلاوت استاد مصطفی در دهه 1950 میلادی (دکتر احمد نعینع بیشتر از شیوه تلاوت استاد در دهه 1970 تقلید می نمود) آثار به جا مانده از وی گواهی می دهد که او قاری توانایی بود. شیخ هیکل مند ما در سال 11-9-1992 در گذشت.

تلاوت های ماندگار

سوال امتحانی درس قرآن پایه هفتم

سوال امتحانی درس قرآن پایه هفتم جدید!! :

السوال الامتحانی الدرس القرآن للپایه سابع الجدید!! 

 

فایل کم حجم ذیل (که مربوط به فرازهایی از تلاوت یکی از قاریان بزرگ مصر است) را بشنوید و جای خالی را با کلمه مناسب پر کنید. (بارم - 75/. نمره)

اسمع الفایل الصغیر الحجم و اجعل اللغه المناسب فی الفراغ. (البارم - 75/. النمره )

 ............... یقلد شیخ مصطفی.

 

 برای دریافت کلیک کنید.

 للتحمیل الکلیک.

 

تلاوت های ماندگار

 

تحلیل تلاوت سوره حج 1 تا 37 استاد مصطفی اسماعیل

مقام شناسی تلاوت آموزشی سوره حج 1تا 37 و 75تا آخر  اثر استاد مصطفی اسماعیل اجرا در (مسجد سلامة الراضی / تاریخ 1964/12/02) منبع فایل صوتی تلاوت وبلاگ اکبر القراء :  

 

توضیح:

با اینکه این تلاوت زیاد معروف نیست ولی جزو اجراهای ماندگار استاد مصطفی اسماعیل بوده که دارای جنبه های آموزشی برای قاریان محترم است.

 

 

 

 

 

 تلاوت های ماندگار